Об учении Дзен-Мастера Дэхэньг Кын Сыним

Дэхэньг Кын Сыним всегда подчеркивает, что в нас есть огромное сокровище, и найти его можно не где-нибудь, а только внутри самих себя. Независимо от того, что перед нами предстаёт, сила справиться с этим, мудрость и энергия приходят от одного, от нашего источника и основания, нашей Будды-природы. Наше основание уже и так всё делает, поэтому Дэхэньг Кын Сыним учит людей доверять его способностям, учит все наши возникающие проблемы доверять этому основанию и продвигаться вперёд. Она так же напоминает нам вернуть нашему основанию даже то, что мы научились и испытали в процессе такой практики. Наше основание знает обо всём нашем опыте, поэтому не стоит беспокоиться, что можно что-то забыть. Хотя такой метод практики кажется простым, мы всё равно должны приложить усилия, что бы попробовать приложить в практику этот метод. По началу это может показаться не совсем понятным, но с практикой раскрывается широкая дорога, которая ведёт к освобождению от всех наших привычек и кармы.
Непрестанно растворяя узкое мышленнее, жадность и злость, которые могут быть глубоко запрятаны внутри нас, мы сможем стать настоящими людьми, какими мы и подразумевались, когда мы родились в этот мир.

О здоровье

Даже если это твоё тело, оно не твоё, а сообщество клеток и микроорганизмов. Внешне тело кажется как одно целое, но на самом деле это мир неисчислимого количества существ. Поэтому моё тело не моё, а община всех этих живых организмов.
Когда живые существа в твоём организме нездоровы, тогда и ты не здоров. Важно обратиться за медицинской помощью когда болеешь, но сначала обратись к своему источнику, т.е. вверь всё своему Джуингонгу. Джуингонг знает и причину болезни и исцеление. Когда у тебя есть непоколебимая вера, энергия из твоего источника проходит по всему твоему телу.
Когда ты болеешь чем-то и смотришь на болезнь как что-то отдельно от тебя, тогда болезнь приносит вред, но когда ты твёрдо веришь, что источник этой болезни и твой источник не различны, тогда болезнь не наносит вред. Исцеление находится в вере в свой источник.

О Проблемах

Будда сказал, что жизнь – это океан мучений. Но эти мучения помогают найти правильный путь; они как плётка заставляют учиться момент за моментом, помогая достичь свободного состояния изначальной чистоты.
Это через эти мучения мы растём и созреваем. Когда муки создают страдания в нашей жизни, тогда у нас появляется возможность учиться и применять учения в практику. Мы должны даже эти муки принимать с благодарностью.
Большинство людей, когда они встречатся с трудностями, думают только о немедленном облегчении, не задумываясь об истинной причине возникновения этих проблем. Даже если одна проблема разрешиться, за ней следует другая. Не зная и не разрешив настоящую причину, человек не может избежать следующую проблему.
Всё, радость, боль, болезнь, бедность, длагополучие и т.д., создано самим, и самому же возвращается. Когда не знаешь истиной причины, то кажется, что это всё приходит из вне. В реальности – это прямой результат своих же действий и мыслей на протяжении неимоверно большого времени твоей эволюции. Другими словами – это как информация, хранящаеся в гигантском компъютере.
Даже и не представить всю эту карму, которая проявляется на протяжении жизни. В соответсвии с разными обстоятельствами карма появляется в нашей жизни.
Проблемы и муки, которые ты испытываешь, тоже исходят от Джуингонга – Истинного Хозяина, поэтому вверь всё ему. Вверять всё Джуингонгу – это как отпустить всё, как разгрузить себя, как загрузить всё обратно в компьютер, как переписать старую касету. Таким образом старая карма стирается.
Нету определённого будущего или судьбы. Даже если что – то предписанно, если это всё вернуть в Джуингонг с непоколебимой верой, то тогда всё автоматически меняется.
Любую неприятную обстановку, болезнь или проблему нужно принимать как разные стороны Джуингонга, который пытается нам помочь развиться и вырасти. Как скульптор отбивает и вытачиает камень, все твои проблемы помогают вам приобрести мудрость и достичь состояние свободного человека.
Страдания, мучения и боль дают возможность развиться, достичь более зрелого состояния. Поэтому жизнь – не океан мучений, а наоборот, прекрасная возможность.

“Истинный хозяин всего” или Джуингонг

Что это слово обозначает? Джуин-значит истинный хозяин всего, гонг – пустой*. Называется Джуингонг потому, что это слово обозначает того, кто всё делает. Твоё существование основано на Джуингонге. Кем вы были до того, как вы появились на свет от своих родителей? Человек не образуется просто комбинацией двух клеток от мужчины и женщины, что-то ещё должно присутсвовать при этом, а именно -Джуингонг. Это, например, также как дерево может жить за счёт своего корня. Мы видим ствол, ветки, цветы, плоды, а корень, который всё это питает, мы не видим, но тем не менее, знаем, что дерево живет потому, что у него есть корень.
Однако не надо понимать это в прямом смысле, Джуингонг –это не что-то зафиксированное как корень дерева. Джуингог можно назвать Будда, потому, что-это твоя основа, фундамент, источник; то, что дает тебе жизнь, а так же хозяин всему.

Джуингонг можно так же назвать Отец или Мать. Можно сказать, что это хозяин ума, простой ум, чистая вода, живая вода или колонна ума. Джуингонг можно назвать Бог или любовь, потому, что это основное место. Джуингонг –это родитель и в то же время ребёнок. Джуингонг –это настоящее я, твой лидер. Независимо от того какое слово используется, это то, что ведёт тебя. Джуингонг –это моё Я или ум моего ума.

Если взять дерево, как сравнение, то если я – это плод, тогда Джуингонг – это ветка на котором плод висит. А если я – ветка, то Джуингонг – ствол, от которого отходит ветка. А если я – ствол, то Джуингонг – это корень. Корень – это основа дерева; ствол, ветки, листья, плоды – все исходят от него. Также все мои мысли и все мои действия исходят от Джуингонга.

Джуингонг – это моя истинная основа. Моё тело и мысли – как ветки и листья, распускаются и потом начинают потухать. Даже если ветки и листья отламываются и отпадают, то от корня восходят новые ветки и листья. Джуингонг тоже так действует.

Джуингонг никогда не был рождён и никогда не умрёт. Хотя и нельзя увидеть Джуингонг простыми глазами, и нельзя понять логической мыслью, – это вечное и необъятное я. Это яркая сила непревзойдённой мудрости, это абсолютная чистота, которая неизменна. А так же это я, которое имеет неограниченные способности.
Джуингонг можно найти в том человеке, который ищет Джуингонг.
Джуингонг – это как огромная печь. Эта печь находится внутри тебя. Как в обыкновенной печи плавиться метал, в этой печи все слёзы переплавляются в сострадание и вся боль превращается в чувство благодарности. Любая карма, которая приносит мучения, или любое бедствие – перед этой печью всего лишь как снежинка. Джуингонг – это таинственный секрет ума и необычайная сила Будда-природы.

*Пустой - потому, что у него нет определённой, зафиксированной формы, всегда меняющейся и проявляющейся по разному.

Будда-природа

Будда-природа – это твоя основа, источник и вечная жизнь, а так же основа обхватывающая целую вселенную. Большинство людей не осознают что этот источник и основа уже и так есть у них внутри.
Часто люди думают, что можно найти Будда-природу где-то далеко, в каком-то новом месте, после долгого и трудного пути, но это совсем не так. Настоящее сокровище находиться внутри тебя. Будда-дхарма везде одинакова, обширна и безгранична. В объятиях Будда-природы находиться вся Вселенная. Нет ничего во Вселенной что бы не происходило от Будда-природы. Будда-природа существовала без начала, существует сейчас, и будет существовать всегда. Будда-природа –это вечность, это истина. Будда-природа –это не какая-то индивидуальная вещь, а скорее основа каждой индивидуальной вещи.
Если пробудиться к своей Будда-природе, которая внутрь тебя есть, тогда в тот момент ты становишься Будда.

О Вере

Многие люди, не задумываясь, верят только во внешние силы, имена, образы, полагаясь на слова других. Люди склонны направлять веру вне себя, поэтому то, что их создало, их основа, становиться просто наблюдателем.
Всё исходит из твоего источника, основы; неверие в это - есть невежество. У всех есть источник, Будда – природа, истинное я. Это истинное я обладает неограниченными силой и способностями. Если сам в себя не веришь, тогда нету доступа к этим безграничным сокровищам.
Как ребёнок следует безоговорочно за матерью, верь в свой источник, который обладает способностью разрешить любую проблему. Без веры невозможно обрести и испытать свободу. Это всё равно что ждать когда загорится лампочка, не нажимая на выключатель.

Что такое истинное я?

Корень дерева покрыт землёй, и хотя его не видно, никто не сомневается, что у дерева есть корень и что он источник жизни для этого дерева. Вот и мы, люди, тоже имеем свой корень. Но этот корень неосязаем, его нельзя схватить, поймать, потрогать, поэтому и говорят что он пустой, но этот пустой корень - источник всего. Мы тоже живем полагаясь на наш корень. Наш корень – это Будда-природа, а так же наше настоящее я.
Когда нам говорят поверить в себя, многие обычно воспринимают своё физическое тело за то что они есть. Однако наше тело не вечно. Мы меняем его как мы меняем одежду. Кто движет твоим телом? Когда тело снашивается и готово быть сброшенным, кто снимает старую одежду и одевает новую? Это твоё настоящее, истинное я.
Истинное я, Будда-природа - наш корень, вечная жизнь и основа, обхватывающая целую вселенную. Это свет и безпредельная энергия, обладающая всевозможными способностями и мудростью. И это сокровище находится внутри тебя и каждого живого существа.
Будда пришёл в этот мир не для того чтобы ему поклонялись, а чтобы научить людей высвободиться, полагаясь на свой собственный источник, Будда-природу.